不字是什么五行？
“不”的五行是水，而不是土！ 有些人根据汉字部首来判定汉字的五行属性。 “不”偏旁为“木”；也有人认为“不”部的“咅”，上面一横代表土，下面一竖代表木，所以“不”属土。 其实，这两种观点都不正确。《说文解字》中说得很清楚：“不，言相背也。”（段玉裁注：凡言背者皆指阴阳而言）也就是说，“不”的本意表示的是两股力量、两个方向的人或物朝向相反的方向而去；当然也有背道而驰的意思。
“不”所表达的含义中包含有“阴”和“阳”的概念了，那么它一定与五行中的火有关系——阴阳之说本是起源于上古炎黄二帝时期的人们对太阳及月亮的运行规律的认识。 而“不”偏旁为“木”，“木”的五行属性为木，它所表达的词语含义中通常不包含有阴、阳的概念。例如：“树木”“林子”等等。 所以“不”不是土，而是水。 《说文·水部》：“不，坎也。”（徐错注：阴阳之道，消长变化，始于坎。故谓“不坎”。）段玉裁注：“古人于阴阳消长之理，惟以月象明暗为测度。故以坎代表‘不’。”
其实，关于五行的这种“生克乘侮”的关系是非常复杂的，并不是单一的相生相克就能完整概括的。例如，水生木，但水过多就会淹死木；金克木，但金过少就会折损木……等等。 这里只是简单地介绍了为什么“不”属水的简单原因，“不”的更深层次的五行归属还需要更多的典籍证据来论证。
五行是中国古代的一种系统观，广泛地用于中医学、 中药学、 术数、 哲学、 艺术、文学及建筑等各个领域，是中国人民和世界人民的共同宝贵遗产。五行，即木、火、土、金、水。它既是构成宇宙万物的五行之气，又是这五气运行的规律。这两种表述合起来就是“道”，而人们往往把后一种表述所揭示的规律称为“五行”。“五行”所揭示的规律，在宏观上，体现于天、地、人，在微观上蕴涵于每一事物之中。天、地、人皆如此，人与天、地相应、五行可以生克。
所以，根据五行推算人的命运，实际上就是以天、地、人这整体系统的动态规律来把握人的命运。当然，这个规律是以木、火、土、金、水为载体反映出来的。因此，五行之气既是规律的体现者，又是物质的构成者。从字形我们不难看出，“五”为构成宇宙万物的五大要素。“行”为“道路，途径”引申为“规律”，五行为“五条规律”，或构成宇宙万物的五气运动的规律。五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想，用来阐释宇宙万物的形成、运动和相互制约规律。它把宇宙万物分为五大类，比类归经，以探讨事物之间的相互关系及其规律，以解释自然界的相互关联和转化关系。
五行中的五类事物和现象看似相互孤立，但彼此又通过生、克、乘、侮四种关系维系在一起，形成了一个统一和谐的大系统。一个字的笔画、五行和命理等含义是通过五行和汉字的笔画规则计算的。
