思属于五行什么?

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“思”属火(1)根据《康熙字典》中的解释: 【申集中】【言字部】 思·康熙笔画:9 ·部外笔画:3 【唐韵】息慈切【集韵】[注]息兹切,$音斯。【说文】慮也。【玉篇】念也。【增韻】念思曰思。【易•乾卦】君子以自强不息。又曰:天行健,君子以自強不息。【註】思曰睿,聖人思心廣矣大之義也。

【書•太甲】思問同德。【傳】思,語辭。 【詩•鄭風】思亂得位。【傳】思,讀如紿。

【周禮•春官】小胥敎士视思。【註】視而後思也。 【禮•檀弓】孔子過曲阜而思子路。【前漢•劉向傳】其於思忠信篤實甚厚。 [2-3] (2)根据《说文解字》的解释:「思」是「慮」的本字;「虑」是「思」的或体。所以「思」和「虑」都是思考的意思。

今「思虑」连用,古则往往分用,「思」表思索之思,「慮」表忧虑之虑。「思」与「意」同源,故从「心」。《诗经·邶风·柏舟》有「薄言往愬,逢彼之怒」句,「愬」即「诉」之本字,可见先民以「心思」为「思念」「考虑」,而非现代汉语所谓之「告诉」。 (3)根据《五音集韵》的解释: 思,古文作恖。囟謂腦門,思謂意念所會。人之思在脑,故兩相因為囟会字。

(4)根据朱骏声作的《说文通训定声·寅部》的解释: 思也者,心所思想之意,凡思、思惟、思路、思索等词皆本此义。按《六书统》思之本字当作想。想之言象也。人之所思,必有物象為主焉。故思之初文當是象形。今之思字篆文省象形之足,而增象心之形爲別體耳。亦猶古文考作,古文老作耄二字是也。

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五行相生相克,金克木,土克水,火克金,水生木(水生木而树木长) 相生是:金生水→水能生木(因为有水才能形成植物) 金生水→水生木 (因为是水生木所以叫水木相生)(因为水是金的母气) 水生木→木生火(由于有木有火才温暖) 火土金水木(水火土金木的相生关系)

相克的顺序:土克水→水克火→火克金→金克木→木克土 从这个角度来说,土就是水之母了,即土生水中。从阴阳的角度来说,阴中有阳;或者说阴气在阳中发展;或者反过来说阳气是在阴气中形成的。这就是“阴阳太极图”所展示的东西——其中一半是黑的一半是白的,一半是阳的部分一半是阴的部分。

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