177年属什么生肖？
公元177年是农历丁未羊年，也就是羊年。 羊在中国文化中占有很重要的位置，《礼记·月令》中记载了上古时期天子在每月的“祭先羊”活动。到了汉代，每逢立春之时，皇帝要亲自率领文武百官到郊外祭祀土地神和畜牧之神，称为“迎春”；在清明时节还要举行盛大的“踏青”活动。
东汉张衡创作的《四愁诗》反映了当时的人们十分重视春季的祭祀活动。而晋代诗人陶渊明所作的《咏贫士七首》之五就写了诗人自己孤独一人，在春日里采野菜的凄凉生活情景。可见在当时人们心中，羊代表了祥和与美好。 除了“吉祥羊”的美好寓意之外，人们在现实生活中对羊的喜爱还体现在衣物用品等生活中处处都有羊的造型。例如新疆民丰出土的东汉晚期的“五星出东方利中国”织锦，上面就有象征五行中的东方木色的青黄色，象征中央土色的黄白色，还有象征四方的赤、白、黑、绿，惟独没有代表北方水的黑色，显示出“五色俱全”（缺“水”行）的特征。这件精美的织锦现在成为了中国国家博物馆的镇馆之宝。
除了“吉祥羊”外，另一个与我们生活息息相关的羊的形象就要数“阳阴”了。 “阳阴”是中医理论中的一个重要概念。它是古代阴阳家将人体划分为阴阳两个部分并以此定位所有的脏腑器官。其中阴的部分指的是身体内部，包含所有女性的器官；阳的部分则指体表，所有男性的器官都被含在其中。因为男性体内有属于女性的子宫、卵巢等器官，女性体内又有像前列腺一样雄性激素分泌腺，因此阳阴有“内外分属阴阳”之分，而“内为阴，外为阳”的说法也由此而来。
古人认为“阳常有余，阴常不足”，因此“补阴虚”成为历代中医都推崇的养生原则。现在中医学提出的“治未病”理念就是源于阴阳家的思想，即防止病变的发生才应当是我们养生的首要任务。而少吃生冷食物，不要过量运动，保证充足的睡眠等等都是现代人体重增加，患有“三高”等疾病的原因所在。 如果从时间的维度看现代医学的发展，我们就不难发现中医所倡导的“养阳”观念至今仍有其科学之处。
（文/吴博）