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“周”是现代汉语中的词语,来源于现代汉语词典。而“周”字在《说文解字》中的解释为“周,围也。从用、曰。”“日”古代表示太阳,是象形文字。“围”就是包围的意思,所以,用“日”和“用”来表示“周”这个概念——一周有七天,每天24小时,共计168个小时。 那么,古人是怎么计算时间呢?——古人根据天干地支来计算时间。

什么是天干地支?简单地说,也就是现在农历中的“干支纪年法”——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,以及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,甲、乙、丙、丁、戊代表五天,称为“五天干”;子、丑、寅、卯、辰代表五天,称为“五天支”。十天干与十天支依次相配,形成六种组合,每种组合分别以不同的字母标识。如甲子、乙丑……庚申、辛亥等等。 而一个周期的时间长度,则是由六个十天的组合加上结尾的那个单数日子(尾神)决定的。

例如: 丁未、丙午、乙巳……己卯、戊寅、戊子……丙辰,这一周期含有七个十天干和一个尾神,合计十五个元素,因此又被称作“十七数”或者“一大周”。 这种通过干支计时的方法,在中国历史上使用了几千年。直到上世纪50年代,新中国成立之初,由于当时西方国家对中国实行封锁政策,我们自己的工业又刚刚起步,于是有人提出了恢复古代的计时方法。因为古代有着丰富的计时经验,而且某些计时装置至今仍沿用不衰。

在这种提议下,1958年,我国建立了“中华人民共和国内蒙古分院天文气象研究所",开始重新探究中国传统的计时方法和工具。随着对古代文献的挖掘和对出土文物的研究,科学家们逐渐构建起了中国传统计时体系的基本框架。

时至今日,我们依然在使用着古人们发明的“周”的概念,只不过现在的星期天增加了许多额外的含义——它已成为一个文化符号,象征着上帝创造世界的第六天。

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