五行不缺带什么意思?

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1.首先明确一点,五行“缺”是指缺乏、缺少意思;而“旺”“弱”则分别指一种东西有多有少的意思。所以“缺”和“旺”、“弱”在表达意义上是不同的。因为八字中包含天干地支,而每一个天干地支都对应着一个五行,所以八字中五行不可能存在没有的情况,也就是不存在“缺”的问题(除非是特殊命格)。因此对于大多数的八字来说,所谓的“五行俱全”就是指这八个字中有五行相互制约,使得它们各自不出现“太过”或者“不及”的现象,也就是处于一个平衡状态。这个平衡状态的五行才会对八字起作用。

2.至于“忌神”、“用神”问题其实是一种定位术语而非实质性的含义,它指的是对一个八字起坏作用或好作用的十神,即所谓“忌神”、“用神”。这种术语只是为命理方向提供一种指导意义,并不代表实质上的好坏。就如同我们去医院看病,医生开的处方药里面有一种药物对于我们这种情况有用,而另一种则没有什么效果甚至有可能产生副作用。然而前一种药物确实这种疾病的主要药物,而后一种药物虽然这次没有起作用,可是它却是对其他疾病有很好疗效的药物。所以从实际作用上讲这两种药物都是“有用的”。 同理,八字中的“忌神”、“用神”也只是从客观上的指向性说明,它们并非实质性的好坏范畴。比如八字中的比劫代表的是朋友、同胞、同辈等等,它是代表人数多寡的十神,由于人生旅途少不了这些伙伴的陪伴,因而比劫在很多时候被看做是“忌神"。

同样的道理,财星原局不见,可在岁运中逢到,且行运有利可求,这时的比劫即使作为忌神来看待也不会对命运起到多大破坏作用了,反而会因为比劫的制衡使得命主能更好地发挥财星的作用。用神的出现与否以及用神的强弱都对命运有着非常深刻的影响。

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在《西游记》当中,太上老君给孙悟空的结拜兄弟红孩儿制造了一条五行变化葫芦,这五行变化葫芦,能吸取人的魂魄,是红孩儿最厉害的法器。后来观音菩萨收服红孩儿,让杨戬用三昧真火将其打得焦头烂额,最后观音菩萨用玉净瓶的甘露水给红孩儿把脸洗了。

因为当时红孩儿被杨戬的三昧真火烧得太狠,用水降温之后,脸就变得通红。所以后来他就成了我们熟悉的红脸的善财童子。那么问题来了,既然红孩儿的脸是被三昧真火烧红的,那么为什么不是黑脸,而是红脸呢?这就涉及到五行葫芦的原理了。

五行变化葫芦,有水、火、风、雷、电五根吸管,五管齐下,什么管用就用什么管。当时杨戬三昧真火太猛,孙悟空和哪吒他们俩联手用水系攻击也是不虚,所以这五行变化葫芦里面的火管和水管就一起使用了。

也就是说,红孩儿的魂魄,一半是被火吸取的,一半是被水吸取的。然后观音菩萨用玉净瓶的甘露水清洗完了以后,脸就成了红、黑夹杂的颜色,我们中国的风水讲究五行,五行不缺,所以这就意味着善财童子在五行之气方面是没有任何缺陷的。

如果按照《西游记》原著当中所讲的话,善财童子既不是黑脸,也不是红脸,而是红黑相间的脸。但这也不太符合我们的审美观,所以就统一把善财童子的脸色给规范为红色了。

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