五行中鸡是什么？
一、五行的起源 “五行”一词最早出现在《尚书•洪范》篇，文中讲到帝舜向尧询问对待刑法的问题，其中谈到“流五刑”和“立四行”，这里的“五刑”和“四行”就涉及到我们的主题：五行。
古人认为世界上的一切事物都由金、木、水、火、土五种元素组成，这叫做“五行俱全”；如果缺少其中的任何一种元素，叫做“五行不全”或“五行缺某一行”。 古代西方医学认为人体由血液、粘液、黄胆液、灰胆汁和胃酸组成，这正好对应了“五行”中的金、木、水、火、土，因此中医通过观察病人嘴唇上的颜色诊断疾病时，会提到“唇色如酱为紫赤，五行之中火最盛”等等。
二、五行的含义 五行，简单说就是：行—运动，以形表示的象。就是说世界万物都在不停地运动着，这种运动是有规律的，可以描述出来。而五行就是把这些运动按照特定的顺序分成五类（图1）。 图1 五行的排列顺序并没有特别规定，后人有“木火土金水”和“金土水木火”等说法。在《黄帝内经》中，把人体的器官划分成“五脏”—心肝脾肺肾，又分属五行，认为它们各自有不同的职能，同时又相互影响（图2）。
三、五脏与季候 在自然界，春天是万物的始发季节，中医认为肝脏与春季相应，“肝主生发”；夏天是阳气旺盛的季节，对应的脏器是心，《黄帝内经》中说：“心者，五脏六腑之大主也……体之总司也”，意思是说心是全身阳气的总司令；秋天气候逐渐转冷，阴气渐长，与之相应的肺开始发挥作用，中医认为肺气从毛孔排出，即我们说的“出汗”；冬天是万物积蓄力量准备萌发的季节，此时肾的作用最为显眼，它像是一个“能量回收站”，将身体里面消耗的能量加以收集、利用。
图2 四、养生与五行 人是自然界的产物，人的生存离不开大自然的滋润，因此人与自然是和谐统一的整体。人作为自然的组成部分，当然也需要遵循自然的规律。
五行之间是有生克关系的。也就是说金生水、水生木……是一种因果关系，同时也有耗散作用，即后面的五行会消耗掉前面的五行所蕴涵的能量，因此有“弱者为病”的说法。这里需要注意的是五行的相生相克都是针对整体来说的，个体的差异性是不能忽视的。