穗五行属木吗？
“离离原上草，一岁一枯荣” （白居易·《赋得古原草送别》） 这里的“原”字，古文字作“”，是“源”的初形，说明这首诗的意思是：在春天里古老的水池边(原)，茂盛的青草一年一度循环往复地枯萎、复苏。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”——(南北朝乐府民歌·《敕勒歌》) 这首诗描绘的是北方草原的景色，“苍”“茫”有颜色——青色，而“风”“吹”带有动态，可见这“青”是流动的颜色，这是大自然生机勃发的景象。
“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”(范成大《四时田园杂兴》之五) 江南的春景有着别样的风情。“绿”“白”相对，一个鲜艳一个素雅；“山原”“川”是静的，“子规”“雨”是动的。动静皆宜，衬托出自然的宁静与勃勃生机。
《周礼·考工记》云：“画缋之事，杂绘五色……东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，上天谓之朱明。” 这就是“五方色”的说法。 《史记正义》引东汉荀勖《晋书·天文志》中关于“三辰参差”的说法：“太白东有大星，曰轩辕，所谓‘金星’也。金盛则兵精。…..太白南大星，曰荧惑，谓之‘火星’。火盛则兵强。……北斗七星，谓前大星，日君权；杓尾傍星，日兵库；杓中星，日兵卫。” 上述资料中，可以找到五行中的“木、火、土、金、水”，但是没有提到“方位”问题。
其实，中国古代不仅把大地分为“东西南北中”五个方位，而且把天地也分成了五个部分——“天之五方”和“地之五味”。古人认为，“天圆如张盖，地方如棋局”，这样，大地就被分成四个角和四隅——东南西北中。
《淮南子·地形训》高诱注中说：“五岳各如其形，故云东泰山，南衡山，西华山，北恒山，中央嵩高山也。” 这样，东方就成了草木茂盛的地方，南方就成了赤土广袤的地方，中央则是草木荒芜的地方。 那么西北和北上呢？
《书·禹贡》中有这样的话：“厥土惟涂泥。”就是说西北地区土地肥沃，适合种植。 《尔雅·释地》中则有这样的话：“一沃野，二丘陵，三坟沮，四陵隰。”郭璞注：“沃野，谓下湿。” 就是说北部也是适宜耕作的良田。 这就回答了上文提出的问题。