舒属于什么五行？
“属”是个文言助词，相当于“的”。《礼记·檀弓下》：“君于操、友，有何亲？”郑玄注：“，犹曰‘之’也。谓操与友，于君何亲？”因此这个“属”字可以理解为“是”的意思，句意即“舒是什么属性”。
不过这样理解句意似乎太直白了些，所以有人提出另一种看法。南宋儒者朱熹在《论语集注》中认为，“属”通“嘱”——这又是表示动作的词。按他的解释，这句话的意思是“舒，你该把什么事情托付给我呢？——也就是该找我帮忙办什么呢？”
其实，“属”还有第三个含义——“委托，隶属”。如《国语·吴语》中有“属诸大夫”一句，韦昭注：“属，委也。”汉代的司马迁在《史记·屈原贾生列传》中也提到了“属辞”一词，裴骃集解引张守节释文：“属，属文书之称。”可见这两个意义也不像是由两个字分别发展而来的，而是本来就有一个共同的源头。
由此延伸开去，我们可以进一步推论，“属”可能是一个会意字，上面一个“示”（或作“礻”），下面一个“属”。这个“示”就是告诉别人要做什么的意思。那么整个字的意思就是把应该做的事情告诉别人。
但是这样又遇到一个疑问了，既然“属”的意思是把事情告诉给别人，为什么又会成为姓氏呢？难道古人喜欢把告诉别人的名字收藏起来吗？ 其实不然，这里的“属”其实是作为动词用的“嘱咐”“嘱托”之意。先秦两汉的典籍里不少这种用法的例子。东汉许慎的《说文解字》里对此的解释也是“托事于人”。后来唐代的段玉裁注《说文》时又把“属”解释为“嘱付”。可见这一释义是比较可靠的。
这样解释问题也就迎刃而解了，“属”作为姓氏是“嘱咐”“嘱托”的意思，和作为动词“属”的含义其实是同一个来源，只不过后来的演变使二者区分开了。 “属”姓后人一直延续至今。据笔者查阅资料，今人之姓名中含有“属”字的，除地名外，以云南最多；而地名则多为云南省昭通市所属各县地名。或许“属”姓人的远祖真和云南有什么缘分吧！