棱五行属什么的？
楼上的解释是对的，《辞源》里的解释是：“形声字。从日，从升，升亦声。” 至于这个字的本义是什么，现在已很难考证了。我查过《康熙字典》、《中华大字典》等古代的字典，均没有收录此字（即没有收“𡈼”字），而古代的文献中，也没有看到有“𡈼”字的用例——这个词应该是现代汉语中的词汇，而不是文言文中的词汇。
这个字属于“形声字”的可能性就很大了。所谓形声字，是指由“形旁”和“声旁”组成的汉字。“形旁”和“声旁”的关系都是表示声音的。如果这个字是由“形声”而成，那么它的偏旁就应该有表音的性质。 “日”字旁的汉字很多，大部分都表示和太阳有关的意思——“日”字旁基本上是个类属标记。 “山”、“木”、“火”三偏旁的字大多数也是表音的。 所以，把“𡈼”拆开，变成“山、日”或者是“木、日”，都是很合理的，也符合造字法里“象形”或“像形”的原理。 但是，如果我这样来分析的话，那么这个字就不是五行中的任何一行了。因为五行理论是把世界万物分为五类的思想体系，而文字学上分析文字结构，把字形看作是一个个“部件”，这些部件是有具体意义的，比如“日”就是表示太阳。如果把这种字形看作是人造的图形符号的话，那么它们所代表的事物也是人造的（虽然可能有一定的原型，但是人们会依据一定的原则改造它，从而区分更多的意义）。所以不能用自然界的具体事物代替这字形里边的抽象的、概念化的内容。否则的话，所有带“日”的字都属火，或者所有的带“月”的字都属于水了。
我想问一下楼主，你的问题究竟是想问什么？是想证明这个字属于五行之一吗？还是想验证古人是否真有这样一种哲学观念存在？如果是前者，我可以很明确地告诉你，不可能！如果要证明后者，那就得找别的证据了。