元在五行中属于什么？
“元”，从“一”、“首”或“高”，与“始”通。《尔雅·释天》——春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英；四气以成岁。《素问·五脏生成》——故曰：知阴阳者，盛虚之时，推之以次第，此之谓也。
“一”即指天地未分之前混沌一片的状态——“道生一”——也就是元气未分的状态。这个“一”属阴中之阳。 又是指天地初分时，清轻之气上浮凝聚而成天，重浊之气下凝而成地，“一生二”。这个“二”，既指阴阳，亦指昼夜。因为在古时人们认为白天是阳，夜晚是阴（现代科学证明并非如此）。而且，白天由日光所照之地称为阳，而夜晚没有月光或星光照射之处皆属阴。所以，这个阴阳中的阴阳也就是指天地间有光的天上部分和黑暗的地下部分。
总之，“一”和“二”均指天地间的阴阳两种物质及其存在状态。 “三”是指天地上下分开之后，阴阳两气互相激荡而形成的风云雷雨。《素问·六元正纪大论》说——风木在上，炎帝司天。其政条而清明…… 也就是说，在这个阶段，阴阳二气交融在一起，犹如春天草木生发那样自然舒畅。
“四”即四季——春、夏、秋、冬。每季六旬，合一年三百六十天，每一季度150天，一天24小时，一个小时60秒，一秒960秒，60个60秒等于3600秒。每年四季循环往复。 如此推算，一年12个月，一个月30天，一日24小时，每小时60分钟，每分钟60秒，3600秒一个时辰。每个季节72候，每候5天，一共360天。
每年的立春始于冬至后第四十六天，春分开始于第85天。雨水和惊蛰分别处于二十四节气的第五天和第六天。 古人将一个季节分为五等份，每一候代表五天，其本意来自于自然界的真实现象以及物候学的表现。