源字是什么五行？
《说文》云：“源，水所出也”，又云：“淮水出左原山”，可见，古人所说的源，指的就是江河的发源地和源头处的水。所以我们可以把“源”理解为水。 水在五行里属“阴”，为至柔之物；而且水有滋润、承载万物之功，与“土”的作用极其类似——所以古代的先贤们创造了“水生木”、“水土养金”的相生次序。我把水的阴阳属性命名为“阴性阳性”，水的五行命名法命名为“阴阳五行命名法”。
我最初学习中医时，看到很多书籍上写的五行配五脏、五行配五志、五行配五色等等，都是按照“阴阳五行命名法”来进行的。比如心脏属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。心火可温肾水，使肾水不寒；肾水可润心肺，使心肺不燥。
人体的一切活动最终都要归诸于五脏功能的充分发挥。而一切生命现象归根结底就是阴阳二者的运动变化，阴阳二气的此消彼长。所以学习中医我们应当从阴阳开始，以阴阳为纲，理清五脏六腑之间的关系。然后在此基础上学习五行，把五行看成是构成宇宙万物的基本元素，看五行之间的生克制化，以此来理解自然界以及人体各方面的规律。 最后引用明代医家张景岳的一句话作为本文的结尾，这句话一直给我的感觉是很符合中医的辩证法的，亦可用以指导日常生活——“天之大象，日月生明，阴阳升降，往来不息，故曰：天地在上如车轮之转，日月在天如器皿之运。”