西安秦腔在哪？
作为陕西三大剧种之一的秦腔，因盛行于秦地而得名。“秦腔”顾名思义，与秦国有关，又因在韵律上与《诗经》中的“秦风”相近，故称秦腔。早在公元前四世纪，秦王朝统一中国之后，秦腔就作为宫廷剧在我国西安兴盛，并很快传向全国。公元二世纪，秦腔随丝绸之路的开通，东传至日本，南至韩国，西到大秦，北到吐鲁番及库车等地。明代嘉靖二十年（公元1541年），著名戏曲理论和作家李攀龙在其名著《鸣凤记》的的序文中有这样一段文字“盖秦人以酒为市，乡无耕稼，相与欢饮，时叫疾呼，令人激恼，以此为其情。”这是对秦腔最早的文学记录，文中提到的“秦人以酒为市”，说明当时秦地社会风尚和价值取向，而“乡无耕稼”又可见秦地市民文化与农耕文化之反差，以及民间戏曲在此地之盛行和受重视的程度。
据载，汉代（前206年—23年）秦始皇的墓地上建过乐宫，那里曾有一个专业的唱曲团体，所唱的戏叫大秦池，就是秦腔的雏型。至南北朝时（486年—547年），形成了具有声、咏、歌、舞协调统一的完整的戏曲艺术。那时在宫廷，就有专司演唱的“太子乐”，至隋朝（581年—618年）又发展成“嘉会戏”。唐代（618年—907年）的“燕乐”及“角伎”中有“拔头”、“横吹”之类的俗曲，其间还有宫廷大戏《大戏华》的演唱。宋代（960年—1279年）称之为“大曲”，元代（1206年—1368年）称为“院本”、“杂剧”。明代（1368年—1644年）的《鸣凤记》、清代（1616年—1911年）的《乾坤带》、《赤桑镇》、《打镇台》、《四贤谏》、《韩宝英》、《斩黄袍》、《安禧恨》、《绿林记》、《柜中缘》等均是秦腔传统剧目。
而关于秦腔的起源，还有一段记载：传说周代有一地方官吏，名叫申相，因忠良遭谗为人陷害，惨惨而终。其子申旦，苦练琴艺，籍以抒发悲愤之情。后来，“琴曲”逐渐发展，并与人唱诵结合，有了简单故事情节，逐渐形成“秦腔”。另有一种传说更接近秦腔产生的大背景，其云：公元前206年，刘邦封雍王，都京于陕西西安，人称陕西为“雍”或“风雍”。秦之风俗，善歌悲舞，乐人、美人终日在后宫啼哭，而使秦王刘雍终日闷闷不乐。一乐工遂将家乡“乱弹唱词”与之唱诉，刘雍听后，大喜，乃命乐工仿其曲调，唱腔而制作秦腔。另还有一种传说，更接近秦腔产生的具体历史情境，其云：秦始皇统一中国后，大建宫室，穷奢极欲，并四处巡玩。有一次，始皇与众多妃嫔、歌伎巡游而归，置酒必欢。酒酣之际，歌伎们进奉新乐，名号“秦音”。从此，秦音盛行，逐渐形成秦腔。