奎闭是什么生肖？
《西游记》中，天庭有“四御”之职的北极四圣，也就是四象，其中玄武是龟蛇合体后形成的，而其他三个都是动物。 南极仙翁执掌“勾陈天皇大帝”，也是地位很高的神仙（玉帝的叔叔），坐骑为一只白鹿。 还有西天的“八部天龙”中的“广目天王”，手中持有“降魔杵”，这个人物的原型就是毗沙门天王（多闻天王），这位可了不得，他是印度佛教中守护佛寺的神祇之首！ 不过，在《说唐全传》里，李元霸的大锤上刻的是“鲁智深”，这又是怎么回事呢？ 其实，“四大天王”分别是“增长天王”“广目天王”“多闻天王”和“持国天王”，其中前两个都有“天眼”，可以看破红尘。
至于“持国天王”，书中是这么介绍的：“持国天王”与“增长天王”一样，都是手持“宝幢”。那么，“宝幢”又是什么呢？ 《西游记》中，孙悟空大闹天宫时，王母娘娘摆宴，席间就有“琉璃盏”之类的物件，原著中形容其造型是“莹洁莹洁”的，显然就是玻璃制品。而这个“玻璃”的制造原料就是“琉璃”。
而在明代，江南一带出现了一种叫“水晶”的东西，这种材料的特点也是非常“莹洁莹洁”，因此很多人误以为这种“水晶”就是现在的“水晶”，其实两者区别很大。 这东西就叫“料珠”！ 在明朝小说中经常出现“料珠”这个词，比如《水浒传》中吴用算计卢俊义的时候，就是用了一个计策叫做“十里滩钓月”，里面就提到了“料珠”： 当然，《水浒传》成书时间晚于《西游记》，这种情况应该是一代文风一代词风的问题，更可能是“水晶”替代了“琉璃”，导致词语顺序发生改变。
总之，“增长天王”的坐骑“墨麒麟”、“广目天王”的坐骑“金睛兽”和“持国天王”的坐骑“浑天虎”，都可能是“水兽”的意思，因为“白虎”已经用来指代“西王母”了（见《山海经·大荒西经》） 所以，李元霸的大锤上是“鲁智深”，而不是“文殊菩萨”。