什么生肖属于佛？
第一个答案，应该是最接近佛教教义，也是最有根据的 《大智度论》云：“问：‘须菩提是如来故，称无所得。’答曰：‘如上所说，佛得阿耨多罗三藐三菩提，此中何等是得，何等是无所得？’” 意思是，佛陀在《金刚经》中说，他证得了阿耨多罗三藐三菩提（梵语ānanta-śramaṇī）。这个词语的意思就是无上正等正觉。然而，《大智度论》认为，这句话不可以翻译成“我得到了无上正等正觉”。为什么呢？因为如果这样翻译的话，就认为有一个“得”的存在了，而这个“得”不是“无所得”嘛！ 所以，正确的翻译应该是“如上所说，佛证得（获得、领悟到）了无上正等正觉”。这就是说，觉悟（智慧）没有边际（像海一样深）；你悟到了，你就获得智慧，你就是不二。这当然很符合禅宗“顿悟”“成佛”的理念。所以，这个答案是：佛得道以后，智慧没有边际。 第二个答案比较有趣，出自于《大般涅槃经》卷五末： “尔时世尊以偈颂曰：‘若人散乱心，乃至仅只诵， 我名字一句，复满一恒河， 如是法难信，犹如大海水， 若复有人得，斯由闻我有， 如来自所说，其闻已成就， 如斯诸人等，皆是未来佛， 一切天人众，莫不皆敬奉。’” 大意是说，如果有人虽然心里散乱，甚至只是背诵着我（释迦牟尼佛）的名字，那么此人所积累的功德就能填满一条恒河。
《大般涅槃经》还打了个比方来印证“名称法”的重要性——如果有一个人把佛的名称转述给别人听，如同有人拿了油涂佛的头发上（注：这是非常恭敬的仪式）。 所以说，只要传播了佛的名号，就像给众生种下了善根，将来必定能够收获果实。而这些人，将来都是成佛的种子。 这个答案，应该最贴近大家对于“佛”的理解了吧。