五行中怎火多？
“五行”之说，首见于《尚书·洪范》： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。五行之序，水居其一，火居其二，木居其三，金居其四，土居其五。” 根据这段文字，古人认为世界是由水火木金土这五种元素所构成的，并形成了相生相克的规律。 其中，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，形成了一个循环；而水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，又构成了另一个循环。 这样，世界上万事万物便都有了五行属性，并受着五行的支配。如，人体五脏中有心肝脾肺肾，分别对应着火木土金水，而五官中则有视听言动，分别对应着目舌鼻耳身。
后来，人们发现生活中很多事物是没有五行归属的，为了填补这部分空缺，便有了“纳音五行”的说法——即甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金…… 以六十甲子一轮回，周而复始。每五年一个循环。每一年的干支不同，对应的五行归属也就不同了。
至于“火多”的问题，可能指的是“火”元素过多，或是“火”元素的强度过高。前者如，八字命盘五行属土的人，遇到地支为子或亥的时间段（农历十月），因为子亥五行属水，而土遇水则湿，此时命盘五行有土有水，便是“水土”混杂了。
后者如，命中“丙丁多”，即八字中“火”的五行性质太强、太多，就可能会形成“火多无士”的局面。这时就需要土来制火，需要水来灭火。