玉字是什么五行？
这个五行学说在中国古代一直很有市场，但到现代已经式微。现在的易学界，对此说持批判态度的人居多。 《说文解字》中是这样解释“玉”字的五行归属的：“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；其质坚而红，义之方也；其黄而润，智之方也；其白莹然，礼之方也；低音。其色青，志之方也；声。”按此说法，玉就是属火的了！ 这真是匪夷所思。因为《说文》这部书成于西汉时期，作者是汉代的经学家。
既然经学家们认为玉是属火的，那么他们的结论肯定是建立在儒家经典之上的。我们翻开儒家经典——《礼记·曲礼上》：“凡玉石之器，必琢磨治制而后用之。”可见在周朝时，玉就已经被认为是属金的器物了（否则不会用“治理”一词）。再往前翻，《诗经·卫风·淇澳》有一首诗，全诗三章，每一章都有“瞻彼淇澳，绿竹猗猗……”一句，意思是放眼淇水岸边，翠绿的竹子郁郁葱葱……。“猗猗”者，美丽的意思。这里用的是语序倒装的句式，正常语序应为“淇澳瞻碧漪，绿竹猗猗……”。竹林在古代象征君子，因此诗人用“绿竹猗猗”来形容君子的风度翩翩、才高八斗。
古人认为，竹子是绿色植物，而且挺拔修长，迎风摇曳，颇有风度，故将竹子列入“草木”一类，归为五行中的一行。 玉应该属于金类。