言字属五行什么？
这个问题，要从汉字的造字原理说起，汉字是典型的象形文字(当然现在的汉字已经相当抽象了)，“言”是最为典型的象征图形文字之一，其字形是“口”中一横的变形，这一横表示讲话的舌头，整个“口”的造型就表示人张嘴说话的形象。而“舌+口”的组合就是“言”字的雏形，在甲骨文中还有两个点，表示舌头露出来了；金文中没有这两个点了，从大篆、小篆一直发展到今天的隶书、楷书等字体都没有改变，因此这个字是没有点的。
那么，为什么“言”字没有舌头的两点呢？因为古人认为有舌头的字属于“舌字部”(比如“甘”“尝”)，而没有舌头的字属于“言字部”(如“语”“谈”)。既然这个字已经是表达话语的字眼了，就没有必要再露出舌头来了，所以省略了两个点。 可见，“言”的主体是“舌+口”，这二者的组合表示的是人的嘴在发出声音，也就是说这是一个会意字;而中间的一横是舌头的变体，它既是说明这个字的结构特点，又表明这是“舌音”(即发音时舌尖抵住上齿齿背发出的声音)，因此它是形声字。至于这个字的读音和含义，那是后来的事了。
中国古文字学专家陈寅恪先生说“秦人以刀笔之罪诛杀李斯，可谓‘以辞害志’！”陈先生的这句话虽然讽刺秦国法律残暴，但是也可以看出汉字是多么的精妙，仅仅一个“言”就可以表示出这么多种的含义来： 一、“言”单独使用的时候一般是指语言或话语：如《论语》中的“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”; 二、“言”加单人旁后组成“谚”字，意思是谚语或者俗语：“朝霞不出门，暮霞行千里”;“光说不练假把式”;“光吃饭不劳动，不当家不知道柴米贵！” 三、“言”加三点水后面就变成“言论”或者“讨论”的意思了： “我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你发表意见的权利！” 四、当文言中表示疑问语气时，用“何”或者是“孰”： “汝何为来哉？”“谁敢谋逆，罪不容诛！” 五、当一个句子完了的时候用“焉”作结束词： 当我看见有人乱扔垃圾的时候，我就想对他说：“朋友，这样做对吗？” 最后附一张《说文解字》（康熙本）里的“言”字：