一脉相承是什么生肖？
“一脉相承”中的“脉”字，不能理解成生理学上真正在心脏跳动着的那条血管（动脉）的“脉”，它是指中医理论中，人体经络系统中的“经脉”；而且这个“脉”是抽象概念，不是具体指某一条具体的经脉，所以表述为“一脉”才更合适。 中医理论中，人体的经络系统由十二条正经和奇经八脉组成，其中十二正经又分属五脏，而奇经八脉中的督脉、任脉又不属五脏所主，常把十二正经与五脏联系起来称“五脏之脉”或简称“五脏”，即心包经、胆经、脾经、胃经、大肠经…… 等等，其实“脏腑”一词就源于中医理论。
《黄帝内经·素问》开篇第一篇就是《灵枢》，开头就说：“黄帝问曰：愿闻十二经脉之分野……” 其中“经脉”“分部”等词汇，都是指不同的经络穴位，并不是具体指某些特定的器官或是组织。 后来《内经》中很多处都提到“经脉”，如《厥阴俞篇》说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”
这里说的“经脉”显然也不是现代医学意义上的神经、血液、淋巴这些实质性的器官系统。因为中医讲的“血脉”很复杂，并不单纯指流动的血液，它是包含气血津液等整个物质基础的一个概念。 所以，用现代生物学的结构功能方式来理解中医的理论是不合适的。如果非要解释为某个动物器官，那也只能说它类似某种功能的综合表现。 比如，心主血脉，心脏虽然主要是通过搏动将血液中氧气和营养物质输送到全身各处，但中医所说的“血”并不仅指血液，而是包括营气、津液在内的整体营养物质。
心主血脉实际上指这些营养物质能够运转，并且保持一定的流量以供应全身的需要。 所以，中医经常说：“脾为生血之源”“肝主藏血”“肺朝百脉，助心而行血”，等等，实际上指的都是这些营养物质在体内的生成、运输及利用的过程。 而这个过程是与动物的基本机能——新陈代谢分不开的。可以说“五脏六腑”实际上是描述了一个有机整体。