阴阳五行谁的理论?

边渲惠边渲惠最佳答案最佳答案

先哲们用简单的阴阳五行生克制化来解释世界的本源,是非常愚蠢的。 因为世界是无限的,你用有限的逻辑去描述无限的世界怎么可能不错呢? 但是,用阴阳五行去描述中国文明却是再恰当不过了。 为什么这么说? 我们来看中医的理论基础来源于黄帝内经,黄帝内经开篇就讲:法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 中医用阴阳去说明人体的生理病理,用五行去确定五脏的关系,制定出调摄的原则。

同样,我们用阴阳五行来概括中华文明也是再合适不过的了。 首先,我们看看阴阳。我们谈论阴时不得不谈两样东西,那就是女性与黑暗。在西方文明中,女性一直被社会所歧视排挤,但在华夏文明中女性的地位却是很高的,我们主张阴阳平等,提倡妇道。

其次我们再来看看五行,金木水火土,对应着中国的五色、五音、五味…… 最后我们再看阴阳五行与方位时间的联系。东方属木,主春,时间起点为寅卯辰;南北向属火,主夏,开始时间为午未申;中央属土,主四季末三月,开始时间为丑寅卯;西方属金,主秋,开始时间为申酉戌;北方属水,主冬,开始时间为子亥子。。。。

现在你还会觉得阴阳五行是玄学吗? 它就像是构造我们这个民族基因的DNA一样,影响着我们的传统文化、哲学思想、乃至我们的生活习惯…… 所以,阴阳五行就是来自生活中的科学,而不是科学的阴阳五行!

云茂荣云茂荣优质答主

五行相生,是指木、火、土、金、水之间存在着有序的依次互相资生、促进、助长和滋生的关系。五行相生的次序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这五个字,从字面看,似乎就是五种物质。那么,五行指的到底是五种物质,还是五种物质的功能?或者说指的就是五种物质的属性?笔者在研读《黄帝内经》时发现,书中所讲的五行并非仅仅指五种物质。试举一例说明之。《素问·至真要大论》中说:“其在地为木,在天为风……在脏为肝,在色为苍……在音为角,在声为呼,在变动为握,在病变为惊,在窍为目,在味为酸,在志为怒;长夏之气,其在地为土,在天为湿……在脏为脾,在色为黄……在音为宫,在声为歌……在变动为哕,在病变为否,在窍为口,在味为甘,在志为思”。以此类推,其余三方三气,亦各从其五行属性而一一分别。这就是说,五行包括了天地间在不同层次、不同阶段、不同部位存在着的,其属性同类的现象,例如,在自然界中的风、湿等五气,在人体五脏中的肝、脾等五脏,在五窍中是目、口等五窍,在志为怒、思等五志。这就是我们通常所说的“木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下”五行属性的含义。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!