1、从文字上看，“容”字上部是“宀”，“宀”代表房子，其下方有两“寸”； 2、从字形上看，古文字中“容”字是由“屋”和“恭”组成的会意字，表示房屋里恭敬的样子（《说文解字》）； “屋”指房屋，“恭”的本义是“肃敬”、“谦逊”、“庄重”，所以最初“容”的意思是“在屋子里面肃敬地对待客人”“有礼貌地对待客人的举止态度”（《现代汉语词典》）。 “容”的本义是指人们在屋内对客人的礼仪性姿态和行为准则。
3、古人造“容”这个字的时候，把屋子和恭敬放在一起，很明显，这里面的含义就把“屋”的理解偏向了住宅的意思，而“恭”则是人们对待屋子的态度。 所以从汉字本义上讲，“容”的五行应该属土； 而后人在使用的过程中，把“容貌”中的“容”理解成了修饰面容，使它具备了金文的含义，并由此引申出许多新的意思，这时“容”的五行就属金了。 我找了一个网上的测试题，大家也可以测试一下自己的“五行”属性是什么，挺好玩的！ 选择“容”的繁体字“鎔”作为测试词，结果如下： 我也是服气啊……
席主宝优质答主在中国传统文化中，“五行”通常是指木、火、土、金、水，它多用于哲学、中医学和占卜等方面。一般认为，中国的“五行”观念源于《尚书·洪范篇》。
《尚书·洪范》提出“五行”及其“旺衰”运动规律：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
《尚书·洪范》还提出了“五行”的“相生相克”规律：“（五行）一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……其义五，其数五，其行五，其敷五，其用五，其艺五，其政五，其论五，其化五，其虫五，其神五，其音五，其数五，其臭五。”“水曰润下（向低处流动），火曰炎上（像火焰向上飞升），木曰曲直（可以弯曲和笔直），金曰从革（柔顺而可变革），土爰稼穑（能种植农作物）。”“润下作咸（水向低处流动，故咸味遍布），炎上作苦（火向上飞升，故苦味遍布），曲直作酸（木曲直故酸味遍布），从革作辛（金从革故辛味遍布），稼穑作甘（土种植谷物故甘甜之味遍布）。”“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。”
战国中期的《周易·说卦》也有关于“五行”及其“相生相克”的论述：“坤（指土）也者，地也，万物皆致养焉，故曰致养。兑（指金）也者，正秋也，万物之所说也，故曰说。坎（指水）也者，沟渎也，富贵之所 Orran（指木，亦指春天）也者，万物之所终（肃杀），而所成（收获）也，温柔曲折，故曰：曲直。离（指火，亦指夏天）也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坎卦也者，劳卦也，万物之所归也，故曰劳（万物耗尽，归寂于水）。
